老黄历查询

今日老黄历宜

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农历(阴历):己亥猪 二零一九年 五月十六
2019
06
18
公历:公元2019年06月18日 农历05月(大)16日 星期二 双子座
今日老黄历忌

开市 伐木 作梁 作灶

今日八字:己亥|庚午|丙戌|戊子
天干地支:戊戍年、生肖属狗、戊午月、丙戍日
正冲:狗日冲(庚辰)龙(戌辰相冲) 煞北
财神:
西南
喜神:
西南
福神:
正西
今日胎神:
厨灶栖外西北
凶煞:
死气 五墓 天刑
今日吉神:
月德 三合 临日 时阴 天仓 不将 普护
值日星神:
天刑
生门:
西南
今日五行:
屋上土 定执位
九星值日:
八白
建星值日:
星宿值日:
室火猪宿星
彭祖百忌:
丙不修灶必见灾殃 戍不吃犬作怪上床
子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时
23:00-00:59 01:00-02:59 03:00-04:59 05:00-06:59 07:00-08:59 09:00-10:59 11:00-12:59 13:00-14:59 15:00-16:59 17:00-18:59 19:00-20:59 21:00-22:59
戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥
九宫飞星

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诸神方位
财神喜神生门
福神
当日名词解释
冲龙日:将冲到所有的龙,辰戌相冲,即龙和狗相冲,本日地支为戌狗,龙为被冲的生肖,按传统黄历的观点,本日对于属龙的人来说不太有利,不宜做重大的事情,比如嫁娶、开业等。
九星值日
八白值日:八白左辅,五行属土。这颗星专管钱财的出入。八白星得令时,为太白财星,能带来功名富贵、田宅科发,为九星中第一吉星,主出忠臣孝子、文人、大儒,富贵双全;此星失令时,为失财失义,瘟疫流行,失财于刹那间,主小儿残疾、传染病。
定日:按定为不动,不动则为死气。因此定日诸事不宜,只可做计划性的工作,尤其打官司如逢定日必不妙。
室火猪宿星:室星修造进田牛,儿孙代代近王侯,家贵荣华天上至,寿如彭祖八千秋,开门放水招财帛,和合婚姻生贵儿,埋葬若能依此日,门庭兴旺福无休。
胎神
厨灶栖外西北:本日胎神在厨房和家禽宠物栖息处之外的西北方位,在这些方位不可随意敲打、动刀剪或移动物件,以免对孕妇和胎儿不利。
吉神
月德:月德者,月之德神,当月所吉之日,以月支之三合,取其五行之阳干为用。月德日利于起基动土、出行赴任、求官求职、行善淑世、自积福荫,事半而功倍。
三合:为五行合之简称,即亥、卯、未合木局,寅、午、戌合火局,巳、酉、丑合金局,申、子、辰合水局,三合者如聚结群力,众志成城,故宜订亲、嫁娶、结盟、会友、立券交易、开市、纳财。
临日:以正月午日、二月亥日、三月申日、四月丑日等为临日,宜祭祀、上册、上表章、入学、出行、上官赴任等。
时阴:秋冬之时;薛综 注:“阳,谓春夏。阴,谓秋冬。”这里指时辰的阴神。
天仓:有收纳储蓄的含义,宜订婚、嫁娶、牧养、纳财等。
不将:指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓:“阳将伤夫,阴将伤妇;阴阳俱将,夫妇俱伤;阴阳不将,夫妇荣昌。”见《协纪辨方书.义例.阴阳不将》。
普护:吉神的一种,普渡维护之意,适宜求医避病。
凶神
死气:死气是月建一阴始生,阳气始衰之地,忌安抚边境、选将训兵、出师、解除、求医疗病、修置产室、栽种。
五墓:五墓是五行旺干临于墓库,值日忌开市、交易、签订合同契约、结婚嫁娶、纳采问名、进人口、安床、搬移、解除、求医疗病、修造动土、破土安葬、上官赴任、遣使、安抚边境、选将训兵、出师等。
天刑:忌修造、词讼、嫁娶、移徙,犯之主损人丁六畜。
彭祖百忌
丙不修灶必见灾殃:丙不修灶必见灾殃,按彭祖的论理,本日天干为丙,不要去修炉灶之类,否则容易发生灾祸。
戍不吃犬作怪上床:
其它
节气:节气指二十四时节和气候,是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。中国古代利用土圭实测日晷,将每年日影最长定为冬至,日影最短为夏至。在春秋两季各有一天的昼夜时间长短相等,便定为“春分”和“秋分”。在商朝时只有四个节气,到了周朝时发展到了八个,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。
生肖:生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖也代表年的地支,如子年出生的人属鼠,丑年出生的人属牛,十二地支对应十二生肖即常说的:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
宜:指黄历中今日适合做的事情。黄历相传是由轩辕黄帝创制,故称为黄历,民间又俗称为「通书」。但因通书的「书」字跟「输」字同音,因避忌故又名通胜。黄历也叫皇历,是古代帝王遵循的一个行为规范的书籍,这里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌,由于它是皇帝家族才可以用的,所以就叫“皇历”,辛亥革命以后打倒了帝制,才把“皇历”改写成“黄历”了。
忌:指黄历中今日不宜做的事情。黄历相传是由轩辕黄帝创制,故称为黄历,民间又俗称为「通书」。但因通书的「书」字跟「输」字同音,因避忌故又名通胜。黄历也叫皇历,是古代帝王遵循的一个行为规范的书籍,这里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌,由于它是皇帝家族才可以用的,所以就叫“皇历”,辛亥革命以后打倒了帝制,才把“皇历”改写成“黄历”了。
冲:指与当天的地支相对的地支,比如子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲,由于地支又可以表示成生肖,所以才有冲鼠、冲牛之说,一般来说受冲的生肖这天不宜做重大的事情。
胎神占方:古老的传说里,一直有所谓的「胎神」存在,农民历上可见「胎神」的项目,胎神是保护胎儿的神明,与胎儿的成长安危息息相关,因此胎神每日的位置所在,就不可以随意敲打或移动物件,会让「胎神」不高兴,使得胎儿不利,甚至造成孕妇的流产。每日胎神值位皆不相同,可以依每日天干地支可推算得知,胎神所在位置共有门(特别是指孕妇的房门)、大门(整栋房子的大门)、磨(石磨)、厕(厕所)、厨(厨房)、灶(炉灶、煤气灶等)、仓库(储藏室)、房(尤指孕妇房间和家具)、床(尤指孕妇所睡的床)、碓(盛米的设备)。而『外正东』指房屋外的东方,『房内东』指房屋内的东方。
彭祖百忌:彭祖,是中国远古道家的重要人物,他以善养生而长寿。他的重生与弃物,服食、吐纳、守静、导引、房术中等养生理论,对道家、道教及中国传统文化,产生了深远的影响。彭祖百忌是由彭祖流传下来的一套趋吉避凶理论,百忌中每一句的解释为:在一天中的某时不要做某事否则会发生某事。比如第一句:甲不开仓财物耗散,即为甲时不要开仓,如果开仓则财物耗散。
吉神宜趋:宜接近,会有吉利的神明。吉神或凶神统称为神煞,一般代表的是天干地支特殊组合的关系,有年、月、日、时四类神煞。
凶神宜忌:应远离,会有冲犯不好的事发生的神明。吉神或凶神统称为神煞,一般代表的是天干地支特殊组合的关系,有年、月、日、时四类神煞。
节日:收录了公历节日、中国传统节日、纪念日等。
诸神方位:凡间的善信,禀着对诸神的敬畏和对美好生活的企望。往往会供奉自己信仰的神佛,企求获得护佑。
周数:本周/今天 在今年的第几周。
财神:财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明,中国的民间习俗是正月初五拜财神,七月二十二祭祀财神生日,又叫财神节。财神是道教俗神,民间流传着多种不同版本的说法,月财神赵公明被奉为正财神,李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神,钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。
喜神:喜神即是吉祥神,因为人们的愿望都是趋吉避凶,追求喜乐高兴,因此就臆造出了一个喜神。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见,尤其在婚礼中。民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子,修道成仙时北斗星君询问其所求,女子以手抿口笑而不答,北斗星君误以为她祈要胡须,就赐了她长须,因为她笑时呈喜像而封为喜神,因有长须,不再让凡人看到她的形象,从此喜神专司喜庆,却不显神形。喜神最大的特点是没有具体的形象,也没有专门的庙宇,但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。
福神:民间传说福神原为岁星,即木星,后逐渐人格化,一说源于太平道所祀三官中的天官,演化为天官赐福之说。一说福神为唐道州刺史阳城,因其有抵制进贡侏儒的善政,遂被尊为福神。
贵人:贵人,皇帝妃嫔封号之一。东汉光武帝时始置,其位仅次于皇后。后世,也把贵人当作对地位尊崇的人的尊称。有时也把贵人当作对自己有很大帮助的人的尊称。
建除十二神:建除十二神即指建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。在农民历上有一字段,叫值星栏内即以此十二字为序,周而复始。
二十八宿:二十八宿,又称二十八舍或二十八星,是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。
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